Krishna,em um estágio da sua encarnação como avatar,era um jovem belo(algo que voce precisa saber para compreender a sua história).Havia um grande estudioso do gita,um homem já de idade.Estava tão absorto no estudo que parara de executar todo o seu trabalho,ele não fazia nada além de ler o livro durantes dias inteiros.logo,ele e sua esposa ficaram sem comida.A esposa foi muito dura com ele,dizendo:
-Voce tem a obrigação de sair e trazer comida para dentro de casa,para a sua familia.
ela continuo a pressioná-lo,tornando a sua vida bem dificil,mas ele se retirava na floresta onde estudava o gita todos os dias.
um dia,enquanto estava sentado na floresta estudando,o homem chegou a uma frase no livro na qual krishna dizia:"Se voce oferecer toda a sua devoção para mim,não precisará se preocupar com mais nada no mundo.Tudo estará providenciado." E o homem pensou:"Bem,não é uma frase muito apropriada.Quero dizer,aqui estou eu,totalmente devotado ao Gita,a Krishna,mas a minha esposa não tem comida e está zangada comigo.Aqui diz que se eu for devotado ao Gita,tudo estará providenciado.Por que tudo não está sendo providenciado? Seria possivel que algo estivesse errado no Gita?" Naquele instante,ele pegou um lápis e sublinhou aquela frase,porque não estava seguro sobre o significado dela.
E,naquele momento,alguém bateu na porta dos fundos da casa.A esposa foi abrir e deparou com um jovem de boa aparencia que segurava sacos de arroz,lentilha e farinha,sacos grandes,um suprimento que duraria meses.
A esposa perguntou:
-Quem é voce? O que é isto?
O jovem respondeu:
-Isso é para a familia de alguém que estuda o Gita.
Quando o jovem começou a levar os sacos para dentro da casa,ela notou que a camisa dele estava aberta e que havia um ferimento do qual brotava sangue.Ela perguntou:
-O que aconteçeu? Quem fez isso?
Ele respondeu:
-Isto foi feito por um homem que está estudando o Gita na floresta.
Não disse mais nada,descarregou os sacos de alimentos e foi embora.
Quando o marido voltou para casa e viu todos aqueles sacos,perguntou á esposa o que era aquilo.ela respondeu:
-Sabe,aconteçeu algo muito estranho.
-E falou a visita do jovem,acrescentando:-Quando olhei para ele,vi que havia sangue saindo de um ferimento em seu peito.Quando perguntei o que acontecera,ele disse que fora feito por um homem que estava estudando o Gita na floresta.
Neste ponto,swami muktanandame disse que o homem compreendeuo que acontecera e desmaio.Compreendeu que,ao sublinhar a frase pelo seu sentimento de dúvida,tinha ferido o corpo de krishna.swami muktananda disse:"Veja,é preciso que voce compreenda:O Gita não é um livro sobre krishna...O Gita é krishna."E depois acrescentou:"Não precisa se preocupar sobre ensinar o Gita...Isso não é um problema seu...O Gita se ensina por si só.Krishna o fará apesar de voce."
terça-feira, 9 de junho de 2009
sexta-feira, 5 de junho de 2009
quinta-feira, 4 de junho de 2009
KRISHNA: PROEZAS DE INFÂNCIA E DA JUVENTUDE
KRISHNA: PROEZAS DE INFÂNCIA E DA JUVENTUDE
Quando era apenas um bebezinho e nem mesmo enxergava direito, ele matou Pütanã, uma terrível demônia... Quando tinha um ano de idade, ele foi levado pelo demônio Trnãvarta que estava disfarçado de redemoinho; e embora tivesse sido levado bem alto no céu, Ele simplesmente agarrou-Se ao pescoço do demônio e forçou-o a cair, provocando a morte imediata do demônio.
...Certa vez, quando ele e Balarãma, Seu irmão mais velho, estavam guardando os bezerros na floresta, apareceu um demônio chamado Bakãsura, e Krishna com um golpe bifurcou os bicos do demônio. Quando o demônio conhecido como Vatsãsura, desejoso de matar Krishna, misturou-se com os bezerros que Krishna guardava, Krishna logo descobriu o demônio, matou-o e atirou-o contra uma árvore.
Quando Krishna e Balarãma entraram na floresta de Talavana, o demônio conhecido como Dhenukäsura, na forma de um asno, atacou-Os e foi morto imediatamente por Balarãma, que agarrou-o pelas pernas traseiras e atirou-o contra uma palmeira. Embora Dhenukäsura fosse ajudado por seu bando, que também tinha forma de asnos, todos foram mortos, e então a floresta de Tälavana foi aberta para uso dos animais e habitantes de Vrdãvana.
Quando Pralambãsura misturou-se com os pastorzinhos de vacas, que eram amigos de Krishna, Este fez com que Balarãma o matasse. Depois disso Krishna salvou seus amigos e vacas de um violento incêndio na floresta e castigou a serpente Käliya, que se encontrava no lago Yamunã, obrigando-a a deixar as proximidades do rio Yamunã; desse modo, Ele desenvenenou as águas do Yamunã.
Quando era apenas um bebezinho e nem mesmo enxergava direito, ele matou Pütanã, uma terrível demônia... Quando tinha um ano de idade, ele foi levado pelo demônio Trnãvarta que estava disfarçado de redemoinho; e embora tivesse sido levado bem alto no céu, Ele simplesmente agarrou-Se ao pescoço do demônio e forçou-o a cair, provocando a morte imediata do demônio.
...Certa vez, quando ele e Balarãma, Seu irmão mais velho, estavam guardando os bezerros na floresta, apareceu um demônio chamado Bakãsura, e Krishna com um golpe bifurcou os bicos do demônio. Quando o demônio conhecido como Vatsãsura, desejoso de matar Krishna, misturou-se com os bezerros que Krishna guardava, Krishna logo descobriu o demônio, matou-o e atirou-o contra uma árvore.
Quando Krishna e Balarãma entraram na floresta de Talavana, o demônio conhecido como Dhenukäsura, na forma de um asno, atacou-Os e foi morto imediatamente por Balarãma, que agarrou-o pelas pernas traseiras e atirou-o contra uma palmeira. Embora Dhenukäsura fosse ajudado por seu bando, que também tinha forma de asnos, todos foram mortos, e então a floresta de Tälavana foi aberta para uso dos animais e habitantes de Vrdãvana.
Quando Pralambãsura misturou-se com os pastorzinhos de vacas, que eram amigos de Krishna, Este fez com que Balarãma o matasse. Depois disso Krishna salvou seus amigos e vacas de um violento incêndio na floresta e castigou a serpente Käliya, que se encontrava no lago Yamunã, obrigando-a a deixar as proximidades do rio Yamunã; desse modo, Ele desenvenenou as águas do Yamunã.
terça-feira, 2 de junho de 2009
terça-feira, 19 de maio de 2009
sexta-feira, 15 de maio de 2009
joabson conheçido como galego
wistane
eu e o tiago
segunda-feira, 11 de maio de 2009
sexta-feira, 8 de maio de 2009
quinta-feira, 7 de maio de 2009
a verdade e a parabola
Um dia, a Verdade decidiu visitar os homens, sem roupas e sem adornos, tão nua como seu próprio nome.
E todos que a viam lhe viravam as costas de vergonha ou de medo, e ninguém lhe dava as boas-vindas.
Assim, a Verdade percorria os confins da Terra, criticada, rejeitada e desprezada.
Uma tarde, muito desconsolada e triste, encontrou a Parábola, que passeava alegremente, trajando um belo vestido e muito elegante.
— Verdade, por que você está tão abatida? — perguntou a Parábola.
— Porque devo ser muito feia e antipática, já que os homens me evitam tanto! — respondeu a amargurada Parábola.
— Que disparate! — Sorriu a Parábola. — Não é por isso que os homens evitam você. Tome. Vista algumas das minhas roupas e veja o que acontece.
Então, a Verdade pôs algumas das lindas vestes da Parábola, e, de repente, por toda parte onde passava era bem-vinda e festejada.
moral Os seres humanos não gostam de encarar a Verdade sem adornos. Eles preferem-na disfarçada.
E todos que a viam lhe viravam as costas de vergonha ou de medo, e ninguém lhe dava as boas-vindas.
Assim, a Verdade percorria os confins da Terra, criticada, rejeitada e desprezada.
Uma tarde, muito desconsolada e triste, encontrou a Parábola, que passeava alegremente, trajando um belo vestido e muito elegante.
— Verdade, por que você está tão abatida? — perguntou a Parábola.
— Porque devo ser muito feia e antipática, já que os homens me evitam tanto! — respondeu a amargurada Parábola.
— Que disparate! — Sorriu a Parábola. — Não é por isso que os homens evitam você. Tome. Vista algumas das minhas roupas e veja o que acontece.
Então, a Verdade pôs algumas das lindas vestes da Parábola, e, de repente, por toda parte onde passava era bem-vinda e festejada.
moral Os seres humanos não gostam de encarar a Verdade sem adornos. Eles preferem-na disfarçada.
segunda-feira, 4 de maio de 2009
O homem e o tigre
Ao atravessar um campo, um homem encontrou um tigre.
Fugiu a sete pés, com o tigre atrás dele.
À sua frente encontrou um precipício em que acabou por cair.
Mas conseguiu agarrar-se à raiz de uma velha videira
e ali ficou pendurado, com o tigre a cheirá-lo.
Tremendo de medo, olhou para baixo e viu outro tigre, lá longe em baixo,
que o esperava, cheio de apetite.
Só mesmo a videira lhe estava a salvar a vida.
Mas apareceram dois ratos, um branco e outro preto,
que pouco a pouco começaram a roer a raiz da videira.
Foi só nesse momento que se apercebeu que,
mesmo ao pé da raiz, estava um morango apetitoso.
Agarrando-se à videira com uma mão, colheu o morango com a outra.
E nunca um morango lhe soube tão bem!
Fugiu a sete pés, com o tigre atrás dele.
À sua frente encontrou um precipício em que acabou por cair.
Mas conseguiu agarrar-se à raiz de uma velha videira
e ali ficou pendurado, com o tigre a cheirá-lo.
Tremendo de medo, olhou para baixo e viu outro tigre, lá longe em baixo,
que o esperava, cheio de apetite.
Só mesmo a videira lhe estava a salvar a vida.
Mas apareceram dois ratos, um branco e outro preto,
que pouco a pouco começaram a roer a raiz da videira.
Foi só nesse momento que se apercebeu que,
mesmo ao pé da raiz, estava um morango apetitoso.
Agarrando-se à videira com uma mão, colheu o morango com a outra.
E nunca um morango lhe soube tão bem!
só a um templo,que é teu corpo.
um só altar,que é teu coração.
e uma só oferenda que é´teu amor por Deus...
um só altar,que é teu coração.
e uma só oferenda que é´teu amor por Deus...
sábado, 2 de maio de 2009
Como adquirir a verdadeira sabedoria
Era uma vez um jovem que visitou um
grande sábio para lhe perguntar como s
e deveria viver para adquirir
a sabedoria.
O ancião, ao invés de responder,
propôs um desafio:
- Encha uma colher de azeite e percorra
todos os cantos deste lugar,
mas não deixe derramar
uma gota sequer.
Após ter concordado,
o jovem saiu com a colher na mão,
andando a passos pequenos,
olhando fixamente para ela e segurando-a
com muita firmeza.
Ao voltar, orgulhoso por ter conseguido
cumprir a tarefa,
mostrou a colher ao ancião,
que perguntou:
- Você viu as belíssimas árvores
que havia no caminho?
Sentiu o aroma das maravilhosas flores
do jardim?
Escutou o canto dos pássaros?
Sem entender muito o porquê
disso tudo, o jovem respondeu que não
e o ancião disse:
- Assim você nunca encontrará sabedoria
na vida;
vivendo apenas para cumprir suas obrigações
sem usufruir das maravilhas do mundo.
Assim nunca será sábio.
Em seguida, pediu para o jovem
repetir a tarefa,
mas desta vez observando tudo
pelo caminho.
E lá foi o rapaz com a colher na mão,
olhando e se encantando com tudo.
Esqueceu da colher e passou a observar
as árvores, cheirar as flores
e ouvir os pássaros.
Ao voltar, o ancião perguntou se ele viu
tudo e o jovem extasiado disse que sim.
O velho sábio pediu para ver a colher
e o jovem percebeu que tinha derramado
todo o conteúdo pelo caminho.
Disse-lhe o ancião:
- Assim você nunca encontrará sabedoria
na vida;
vivendo para as alegrias do mundo
sem cumprir suas obrigações.
Assim nunca será sábio.
Para alcançar a sabedoria terá
que cumprir suas obrigações sem perder
a alegria de viver.
Somente assim conhecerá
a verdadeira sabedoria.
grande sábio para lhe perguntar como s
e deveria viver para adquirir
a sabedoria.
O ancião, ao invés de responder,
propôs um desafio:
- Encha uma colher de azeite e percorra
todos os cantos deste lugar,
mas não deixe derramar
uma gota sequer.
Após ter concordado,
o jovem saiu com a colher na mão,
andando a passos pequenos,
olhando fixamente para ela e segurando-a
com muita firmeza.
Ao voltar, orgulhoso por ter conseguido
cumprir a tarefa,
mostrou a colher ao ancião,
que perguntou:
- Você viu as belíssimas árvores
que havia no caminho?
Sentiu o aroma das maravilhosas flores
do jardim?
Escutou o canto dos pássaros?
Sem entender muito o porquê
disso tudo, o jovem respondeu que não
e o ancião disse:
- Assim você nunca encontrará sabedoria
na vida;
vivendo apenas para cumprir suas obrigações
sem usufruir das maravilhas do mundo.
Assim nunca será sábio.
Em seguida, pediu para o jovem
repetir a tarefa,
mas desta vez observando tudo
pelo caminho.
E lá foi o rapaz com a colher na mão,
olhando e se encantando com tudo.
Esqueceu da colher e passou a observar
as árvores, cheirar as flores
e ouvir os pássaros.
Ao voltar, o ancião perguntou se ele viu
tudo e o jovem extasiado disse que sim.
O velho sábio pediu para ver a colher
e o jovem percebeu que tinha derramado
todo o conteúdo pelo caminho.
Disse-lhe o ancião:
- Assim você nunca encontrará sabedoria
na vida;
vivendo para as alegrias do mundo
sem cumprir suas obrigações.
Assim nunca será sábio.
Para alcançar a sabedoria terá
que cumprir suas obrigações sem perder
a alegria de viver.
Somente assim conhecerá
a verdadeira sabedoria.
Uma questão de sensibilidade
Uma viajante num aeroporto foi a uma loja e comprou um pequeno pacote de biscoitos para comer enquanto lia seu jornal. Gradualmente ela percebeu um ruído. Olhando por cima do jornal, ficou espantada ao ver um homem bem vestido pegando os biscoitos que ela comprara. Sem querer fazer escândalo, ela se inclinou e pegou um biscoito também.
Depois de um ou dois minutos ela ouviu o ruído mais uma vez. Ele estava pegando mais um biscoito! A essa altura, eles já haviam chegado ao final do pacote. Ela estava irada, mas evitou dizer qualquer coisa. Então, agindo como se tivesse a intenção de agravar ainda mais a indignação da viajante, o homem quebrou o último biscoito ao meio, deixou metade para ela, comeu a outra e saiu.
Ainda furiosa, quando anunciaram o vôo, a mulher abriu sua bolsa para pegar sua passagem. Para seu choque e vexame, lá estava seu pacote de biscoitos fechado.
É fácil fazer suposições sobre o que passa à nossa volta. Esperamos que as coisas sejam sempre baseadas em uma experiência passada, o que sabemos, ou o que nos contaram sobre certa situação. Suposições nem sempre são errôneas, mas não podemos confiar nelas. Muitas vezes elas levam à vergonha e constrangimento.
O orgulho e a falta de sensibilidade levou a mulher nessa história a supor que ela estivesse certa e que o homem estivesse errado. Em vez disso sua precipitação tornou-a completamente cega no tocante à bondade dele para com ela.
Quando você encontrar-se em conflito com os outros, evite suposições precipitadas. Só fale com certeza, utilizando o seu maior grau de sensibilidade.
Depois de um ou dois minutos ela ouviu o ruído mais uma vez. Ele estava pegando mais um biscoito! A essa altura, eles já haviam chegado ao final do pacote. Ela estava irada, mas evitou dizer qualquer coisa. Então, agindo como se tivesse a intenção de agravar ainda mais a indignação da viajante, o homem quebrou o último biscoito ao meio, deixou metade para ela, comeu a outra e saiu.
Ainda furiosa, quando anunciaram o vôo, a mulher abriu sua bolsa para pegar sua passagem. Para seu choque e vexame, lá estava seu pacote de biscoitos fechado.
É fácil fazer suposições sobre o que passa à nossa volta. Esperamos que as coisas sejam sempre baseadas em uma experiência passada, o que sabemos, ou o que nos contaram sobre certa situação. Suposições nem sempre são errôneas, mas não podemos confiar nelas. Muitas vezes elas levam à vergonha e constrangimento.
O orgulho e a falta de sensibilidade levou a mulher nessa história a supor que ela estivesse certa e que o homem estivesse errado. Em vez disso sua precipitação tornou-a completamente cega no tocante à bondade dele para com ela.
Quando você encontrar-se em conflito com os outros, evite suposições precipitadas. Só fale com certeza, utilizando o seu maior grau de sensibilidade.
A grandeza do mar
Sabe por que o mar é tão grande? Tão imenso? Tão poderoso?
É porque teve a capacidade de colocar-se alguns centímetros abaixo de todos os rios.
Sabendo receber, tornou-se grande.
Se quisesse ser o primeiro, centímetros acima de todos os rios, não seria mar, mas sim uma ilha.
Toda sua água iria para os outros e estaria isolado.
A perda faz parte.
A queda faz parte.
A morte faz parte.
É impossível vivermos satisfatoriamente.
Precisamos aprender a perder, a cair, a errar.
Impossível ganhar sem saber perder...
Impossível andar sem saber cair...
Impossível acertar sem saber errar...
Impossível viver sem saber viver...
" Se aprenderes a perder, a cair, a errar, ninguém mais o controlará.
Porque o máximo que poderá acontecer a você é cair, errar e perder, e isto você já sabe."
Bem aventurado aquele que já consegue receber com a mesma naturalidade
O ganho e a perda,
O acerto e o erro,
O triunfo e a queda,
A vida e a morte.
É porque teve a capacidade de colocar-se alguns centímetros abaixo de todos os rios.
Sabendo receber, tornou-se grande.
Se quisesse ser o primeiro, centímetros acima de todos os rios, não seria mar, mas sim uma ilha.
Toda sua água iria para os outros e estaria isolado.
A perda faz parte.
A queda faz parte.
A morte faz parte.
É impossível vivermos satisfatoriamente.
Precisamos aprender a perder, a cair, a errar.
Impossível ganhar sem saber perder...
Impossível andar sem saber cair...
Impossível acertar sem saber errar...
Impossível viver sem saber viver...
" Se aprenderes a perder, a cair, a errar, ninguém mais o controlará.
Porque o máximo que poderá acontecer a você é cair, errar e perder, e isto você já sabe."
Bem aventurado aquele que já consegue receber com a mesma naturalidade
O ganho e a perda,
O acerto e o erro,
O triunfo e a queda,
A vida e a morte.
quanto mais livre fico,mais alto eu vou.
quanto mais alto eu vou,mais consigo ver.
quanto mais vejo,menos sei.
quanto menos sei,mas estou livre.
quanto mais alto eu vou,mais consigo ver.
quanto mais vejo,menos sei.
quanto menos sei,mas estou livre.
quarta-feira, 29 de abril de 2009
21 motivos para ser vegetariano
1- Evitar carne é um dos melhores e mais simples caminhos para cortar a ingestão de gorduras. A criação moderna de animais provoca artificialmente a engorda para obter mais lucros. Ingerir gordura animal aumenta suas chances de ter um ataque cardíaco ou desenvolver câncer.
2- A cada minuto todos os dias da semana, milhares de animais são assassinados em abatedouros. Muitos sangram vivos até morrer. Dor e sofrimento são comuns. Só nos EUA, 500.000 (meio milhão) de animais são mortos a cada hora!
3- Há milhões de casos de envenenamento por comida relatados a cada ano. A vasta maioria é causada pela ingestão de carne.
4- A carne não contém absolutamente nada de proteínas, vitaminas ou minerais que o corpo humano não possa obter perfeitamente de uma dieta vegetariana.
5- Os países africanos - onde milhões morrem de fome - exportam grãos para o primeiro mundo para engordar animais que vão parar na mesa de jantar das nações ricas.
6- "Carne" pode incluir rabo, cabeça, pés, reto e a coluna vertebral de um animal.
7- Uma salsicha pode conter pedaços de intestino. Como alguém pode estar certo que os intestinos estavam vazios quando utilizados? Você realmente quer comer o conteúdo do intestino de um porco?
8- Se comêssemos as plantas que cultivamos ao invés de alimentar animais para corte, o déficit mundial de alimentos desapareceria da noite para o dia. Lembre-se que 100 acres de terra produz carne suficiente para 20 pessoas, grãos suficientes para alimentar 240 pessoas!
9- Todos os dias dezenas de milhões de pintinhos de apenas 1 dia de vida são mortos apenas por que não podem botar ovos. Não há regras para determinar como ocorre a matança. Alguns são moídos vivos ou sufocados até a morte. Muitos são utilizados como fertilizantes ou como ração para alimentar outros animais.
10- Os animais que morrem para a sua mesa de jantar morrem sozinhos, em pânico e terror, em profunda depressão e em meio a grande dor. A matança é impiedosa e desumana.
11- É muito mais fácil ser e manter-se elegante quando se é vegetariano.
12- Metade das florestas tropicais do mundo foram destruídas para fazer pasto para criar gado para fazer hambúrguer. Cerca de 1000 espécies são extintas por ano devido à destruição das florestas tropicais.
13- A cada 6 segundos alguém morre de fome por que pessoas no Ocidente estão comendo carne. Cerca de 60 milhões de pessoas morrem de fome por ano. Todas essas vidas poderiam ser salvas, porque estas pessoas poderiam estar comendo os grãos usados para alimentar animais de corte se os norte-americanos comessem 10% a menos de carne.
14- As reservas de água fresca do mundo estão sendo contaminadas pela criação de gado de corte. E os produtores de carne são os maiores poluidores das águas. Se a indústria de carne no EUA não fosse subsidiada em seu enorme consumo de água pelo governo, algumas gramas de hambúrguer custariam US$ 35.
15- Se você come carne, está consumindo hormônios que foram administrados aos animais. Ninguém sabe os efeitos que estes hormônios causam à saúde. Em alguns testes, um em cada 4 hambúrgueres contém hormônios de crescimento originalmente administrados ao gado.
16- As seguintes doenças são comuns em comedores de carne: anemias, apendicite, artrite, câncer de mama, câncer de cólon, câncer de próstata, prisão de ventre, diabetes, pedras na vesícula, gota, pressão alta, indigestão, obesidade, varizes. Vegetarianos há longo tempo visitam hospitais 22% menos que carnívoros e por pouco tempo. Vegetarianos têm 20% menos colesterol que carnívoros e isso reduz consideravelmente ataques cardíacos e câncer .
17- Alguns produtores usam calmantes para manter os animais calmos. Usam antibióticos para evitar ou combater infecções. Quando você come carne, está ingerindo estas drogas. Na América do Norte 55% de todos os antibióticos são dados a animais de corte, e a porcentagem de infecções por bactérias resistentes a penicilina avançou de 13% em 1960 para 91% em 1998.
18- Num período de vida um comedor de carne médio terá consumido 36 porcos, 36 ovelhas e 750 galinhas e perus. Você deseja tanta carnificina em sua consciência!?
19- Os animais sofrem dor e medo como nós. Passam as últimas horas de sua vida trancados em um caminhão, encerrados com centenas de outros animais, igualmente apavorados, e depois são empurrados para um corredor da morte ensopado de sangue. Quem come carne sustenta o modo como os animais são tratados.
20- Animais com um ano de vida são freqüentemente muito mais racionais - e capazes de pensamento lógico do que bebês humanos de 6 semanas. Porcos e ovelhas são muito mais inteligentes do que criancinhas. Comer esses animais é um ato bárbaro.
21- Vegetarianos são mais aptos fisicamente do que comedores de carne. Muitos dos mais bem-sucedidos atletas do mundo são vegetarianos.
2- A cada minuto todos os dias da semana, milhares de animais são assassinados em abatedouros. Muitos sangram vivos até morrer. Dor e sofrimento são comuns. Só nos EUA, 500.000 (meio milhão) de animais são mortos a cada hora!
3- Há milhões de casos de envenenamento por comida relatados a cada ano. A vasta maioria é causada pela ingestão de carne.
4- A carne não contém absolutamente nada de proteínas, vitaminas ou minerais que o corpo humano não possa obter perfeitamente de uma dieta vegetariana.
5- Os países africanos - onde milhões morrem de fome - exportam grãos para o primeiro mundo para engordar animais que vão parar na mesa de jantar das nações ricas.
6- "Carne" pode incluir rabo, cabeça, pés, reto e a coluna vertebral de um animal.
7- Uma salsicha pode conter pedaços de intestino. Como alguém pode estar certo que os intestinos estavam vazios quando utilizados? Você realmente quer comer o conteúdo do intestino de um porco?
8- Se comêssemos as plantas que cultivamos ao invés de alimentar animais para corte, o déficit mundial de alimentos desapareceria da noite para o dia. Lembre-se que 100 acres de terra produz carne suficiente para 20 pessoas, grãos suficientes para alimentar 240 pessoas!
9- Todos os dias dezenas de milhões de pintinhos de apenas 1 dia de vida são mortos apenas por que não podem botar ovos. Não há regras para determinar como ocorre a matança. Alguns são moídos vivos ou sufocados até a morte. Muitos são utilizados como fertilizantes ou como ração para alimentar outros animais.
10- Os animais que morrem para a sua mesa de jantar morrem sozinhos, em pânico e terror, em profunda depressão e em meio a grande dor. A matança é impiedosa e desumana.
11- É muito mais fácil ser e manter-se elegante quando se é vegetariano.
12- Metade das florestas tropicais do mundo foram destruídas para fazer pasto para criar gado para fazer hambúrguer. Cerca de 1000 espécies são extintas por ano devido à destruição das florestas tropicais.
13- A cada 6 segundos alguém morre de fome por que pessoas no Ocidente estão comendo carne. Cerca de 60 milhões de pessoas morrem de fome por ano. Todas essas vidas poderiam ser salvas, porque estas pessoas poderiam estar comendo os grãos usados para alimentar animais de corte se os norte-americanos comessem 10% a menos de carne.
14- As reservas de água fresca do mundo estão sendo contaminadas pela criação de gado de corte. E os produtores de carne são os maiores poluidores das águas. Se a indústria de carne no EUA não fosse subsidiada em seu enorme consumo de água pelo governo, algumas gramas de hambúrguer custariam US$ 35.
15- Se você come carne, está consumindo hormônios que foram administrados aos animais. Ninguém sabe os efeitos que estes hormônios causam à saúde. Em alguns testes, um em cada 4 hambúrgueres contém hormônios de crescimento originalmente administrados ao gado.
16- As seguintes doenças são comuns em comedores de carne: anemias, apendicite, artrite, câncer de mama, câncer de cólon, câncer de próstata, prisão de ventre, diabetes, pedras na vesícula, gota, pressão alta, indigestão, obesidade, varizes. Vegetarianos há longo tempo visitam hospitais 22% menos que carnívoros e por pouco tempo. Vegetarianos têm 20% menos colesterol que carnívoros e isso reduz consideravelmente ataques cardíacos e câncer .
17- Alguns produtores usam calmantes para manter os animais calmos. Usam antibióticos para evitar ou combater infecções. Quando você come carne, está ingerindo estas drogas. Na América do Norte 55% de todos os antibióticos são dados a animais de corte, e a porcentagem de infecções por bactérias resistentes a penicilina avançou de 13% em 1960 para 91% em 1998.
18- Num período de vida um comedor de carne médio terá consumido 36 porcos, 36 ovelhas e 750 galinhas e perus. Você deseja tanta carnificina em sua consciência!?
19- Os animais sofrem dor e medo como nós. Passam as últimas horas de sua vida trancados em um caminhão, encerrados com centenas de outros animais, igualmente apavorados, e depois são empurrados para um corredor da morte ensopado de sangue. Quem come carne sustenta o modo como os animais são tratados.
20- Animais com um ano de vida são freqüentemente muito mais racionais - e capazes de pensamento lógico do que bebês humanos de 6 semanas. Porcos e ovelhas são muito mais inteligentes do que criancinhas. Comer esses animais é um ato bárbaro.
21- Vegetarianos são mais aptos fisicamente do que comedores de carne. Muitos dos mais bem-sucedidos atletas do mundo são vegetarianos.
Razões Para Ser Vegetariano
Razão # 1: O Corpo Humano Não foi feito para Tal. Garras: As garras afiadas dos carnívoros ajudam-lhes a rasgar a carne. Os seres humanos não têm garras, logo não devem ser considerados carnívoros.Dentes: Nossos dentes são projetados para moer o alimento , não para rasgar a carne. Os Carnívoros têm os dentes longos, pontiagudos. Os seres humanos do adulto têm 20 pre-molares, ideais para moer grãos, contra somente quatro dentes caninos. Nós podemos somente moer parcialmente a carne que já foi moída ou cozinhada. Uma teoria sugere que os caninos dos vegetarianos são para o consumo do alimento em tudo, mas principalmente para uma mostra da defesa.Metabolismo: Os Carnívoros são projetados para comerem alimentos com alta concertração de colesterol, gordura, dietas com poucas fibras, sem sofrer nenhum dano. Este tipo de dieta é prejudicial aos seres humanos.
Razão # 2: Doenças Degenerativas: Os vegetarianos, particularmente vegans (pessoas que não comem nenhum derivado de leite ou ovos), mostraram os índices mais baixos das seguintes doenças, em vários estudos:cancer uterinocancer de pulmão cancer de mama cancer de ovario ulceras diabetes osteoporose doença de coração pedras de rim anemia
Razão # 3: Envenenamento Químico: Hormônios: Os animais são inundados com os hormonios artificiais, projetados para aumentar a produção de leite ou ovos. Estes hormonios são passados completamente aos organismos dos consumidores através dos animais.
Razão # 4: Envenenamento De Alimento. De acordo com os inspetores do USDA, as galinhas que passam pela inspeção para o consumo humano incluem aquelas infectadas com fezes, aquelas com pus visivelmente gotejando, e aquelas que contêm tumores cancerigenos.
Razão # 5: Economia: Produzir carne é muito mais caro do que produzir grãos. \\"People for the Ethical Treatment of Animals\\" (PETA) relata que o mesmo lote de terra que produz bastantes vegetais para alimentar 12 pessoas, somente alimenta uma pessoa se as plantas forem usadas como ração para alimentar primeiramente a um animal.
Razão # 6: Ecologia: Água:- Produzir um único gado usa-se 2.607 galões da água.- Produzir uma galinha usa-se 408 galões da água.- Para se produzir somente um pote de manteiga usa-se 100 galões da água.Destruição De Florestas:A rede da ação de Rainforest relata que os seres humanos estão destruindo deliberadamente 100 acres de Florestas tropicais por minuto. Aproximadamente um terço dessa destruição é em decorrência da necessidade de pastos para o gado. A carne mais barata é fornecida para hamburgeres dos fastfoods dos EUA. Quanto mais barato? O custo é de apenas menos cinco centavos pelo hamburguer! São dignas estas \\"economias\\" que levam a extinção de inumeros espécimes de plantas ou animais a cada dia?Erosão Do Solo: \\"Overgrazing\\" e outros metodos modernos da alimentação animal contribuíram para a perda de um terço de minerais e outras propriedades do solo destinado a agricultura nos EUA.
Razão # 7: Deslocamento e morte dos animais selvagens: Mais e mais terras estão sendo transformadas em pasto para gado. Isto significa que há menos e menos terra para animais selvagens deslocados. Os chacais, os leões de montanha, os lobos, os cavalos selvagens, e os ursos são todas as vítimas destes cercamentos. Cercar de arame farpado a terra transformou-se na causa principal da morte para cervos e antílopes.
Razão # 8: Fome Do Mundo: Consumir os grãos dos animais, por tabela, é um uso ineficiente de alimento. Os animais consomem uma quantidade de grãos que poderia alimentar cinco vezes a população dos EUA. Reduzir o consumo de carne por apenas 10% faria 12 milhões a mais de toneladas de grãos disponíveis a cada ano. Seria o suficiente para alimentar todos os povos no mundo que estão morrendo de fome.
Razão # 9: Compaixão: Se todos nos EUA. fossem vegetarianos, impediriam o sofrimento de aproximadamente 6 BILHÕES de animais a cada ano.Alguns de nós justificam comer carne tranquilizando-se que \\" ao menos os animais tiveram vidas felizes antes que fossem mortos \\". Nada pode ser mais irracional. Os abatedouros usam um método chamado confinamento intensivo ou \\"criação intensiva\\" para conseguir produzir o maior número de animais no espaço menor possível. Os animais conduzem às vidas miseráveis, confinadas, incapazes de mover-se. Alguns gastam suas vidas inteiras dentro do confinamento, nunca sentindo o ar fresco ou a luz do sol. Alguns são mantidos na escuridão quase total. A nenhum é permitido exercitar-se ou até mesmo ter comportamentos naturais. Todos são alimentados por produtos químicos. Alguns animais nascem deficientes, doentes e acabam morrendo literalmente loucos.
Razão # 10: Sem Violência (\\"nonviolence\\")Toda a maneira que você a olhar, carne é um assassinato. Muitos povos pregam o \\"nonviolence\\" (sem violencia) e o vegetarianismo em suas terras. Se você pensa egoistamente, sobre tudo isto e não liga para o dito acima enquanto você come calmamente um pedaço de carne, é hora de repensar sobre seus hábitos alimentares, ou até mesmo sobre os princípios de vida.
Razão # 2: Doenças Degenerativas: Os vegetarianos, particularmente vegans (pessoas que não comem nenhum derivado de leite ou ovos), mostraram os índices mais baixos das seguintes doenças, em vários estudos:cancer uterinocancer de pulmão cancer de mama cancer de ovario ulceras diabetes osteoporose doença de coração pedras de rim anemia
Razão # 3: Envenenamento Químico: Hormônios: Os animais são inundados com os hormonios artificiais, projetados para aumentar a produção de leite ou ovos. Estes hormonios são passados completamente aos organismos dos consumidores através dos animais.
Razão # 4: Envenenamento De Alimento. De acordo com os inspetores do USDA, as galinhas que passam pela inspeção para o consumo humano incluem aquelas infectadas com fezes, aquelas com pus visivelmente gotejando, e aquelas que contêm tumores cancerigenos.
Razão # 5: Economia: Produzir carne é muito mais caro do que produzir grãos. \\"People for the Ethical Treatment of Animals\\" (PETA) relata que o mesmo lote de terra que produz bastantes vegetais para alimentar 12 pessoas, somente alimenta uma pessoa se as plantas forem usadas como ração para alimentar primeiramente a um animal.
Razão # 6: Ecologia: Água:- Produzir um único gado usa-se 2.607 galões da água.- Produzir uma galinha usa-se 408 galões da água.- Para se produzir somente um pote de manteiga usa-se 100 galões da água.Destruição De Florestas:A rede da ação de Rainforest relata que os seres humanos estão destruindo deliberadamente 100 acres de Florestas tropicais por minuto. Aproximadamente um terço dessa destruição é em decorrência da necessidade de pastos para o gado. A carne mais barata é fornecida para hamburgeres dos fastfoods dos EUA. Quanto mais barato? O custo é de apenas menos cinco centavos pelo hamburguer! São dignas estas \\"economias\\" que levam a extinção de inumeros espécimes de plantas ou animais a cada dia?Erosão Do Solo: \\"Overgrazing\\" e outros metodos modernos da alimentação animal contribuíram para a perda de um terço de minerais e outras propriedades do solo destinado a agricultura nos EUA.
Razão # 7: Deslocamento e morte dos animais selvagens: Mais e mais terras estão sendo transformadas em pasto para gado. Isto significa que há menos e menos terra para animais selvagens deslocados. Os chacais, os leões de montanha, os lobos, os cavalos selvagens, e os ursos são todas as vítimas destes cercamentos. Cercar de arame farpado a terra transformou-se na causa principal da morte para cervos e antílopes.
Razão # 8: Fome Do Mundo: Consumir os grãos dos animais, por tabela, é um uso ineficiente de alimento. Os animais consomem uma quantidade de grãos que poderia alimentar cinco vezes a população dos EUA. Reduzir o consumo de carne por apenas 10% faria 12 milhões a mais de toneladas de grãos disponíveis a cada ano. Seria o suficiente para alimentar todos os povos no mundo que estão morrendo de fome.
Razão # 9: Compaixão: Se todos nos EUA. fossem vegetarianos, impediriam o sofrimento de aproximadamente 6 BILHÕES de animais a cada ano.Alguns de nós justificam comer carne tranquilizando-se que \\" ao menos os animais tiveram vidas felizes antes que fossem mortos \\". Nada pode ser mais irracional. Os abatedouros usam um método chamado confinamento intensivo ou \\"criação intensiva\\" para conseguir produzir o maior número de animais no espaço menor possível. Os animais conduzem às vidas miseráveis, confinadas, incapazes de mover-se. Alguns gastam suas vidas inteiras dentro do confinamento, nunca sentindo o ar fresco ou a luz do sol. Alguns são mantidos na escuridão quase total. A nenhum é permitido exercitar-se ou até mesmo ter comportamentos naturais. Todos são alimentados por produtos químicos. Alguns animais nascem deficientes, doentes e acabam morrendo literalmente loucos.
Razão # 10: Sem Violência (\\"nonviolence\\")Toda a maneira que você a olhar, carne é um assassinato. Muitos povos pregam o \\"nonviolence\\" (sem violencia) e o vegetarianismo em suas terras. Se você pensa egoistamente, sobre tudo isto e não liga para o dito acima enquanto você come calmamente um pedaço de carne, é hora de repensar sobre seus hábitos alimentares, ou até mesmo sobre os princípios de vida.
frase do Buda
Feliz seria a terra se todos os seres estivessem unidos pelos laços da benevolência e só se alimentassem de alimentos puros, sem derrame de sangue. Os dourados grãos que nascem para todos dariam para alimentar e dar fartura ao mundo.
(Buda)
(Buda)
O que é vegetarianismo
Vegetarianismo é um regime alimentar baseado fundamentalmente em alimentos de origem vegetal. Os vegetarianos excluem da sua dieta carne, bem como alimentos derivados (ex., gelatina feita com base em ossos animais).
Os ovolactovegetarianos consomem também ovos e leite, e os lacto-vegetarianos leite e lacticínios.
Os vegetarianos estritos excluem da sua alimentação todo e qualquer alimento de origem animal, ou com ingredientes de origem animal. Os veganos excluem todos os produtos de origem animal não só da sua dieta como de tudo o que consomem, incluindo cosméticos, vestuário e calçado, entre outros produtos.
O nome vegetariano não origina da base da alimentação vegetal mas da expressão latina "vegetus", que significa "forte", "vigoroso", "saudável".
A União Vegetariana Internacional define vegetarianismo como "a prática de não comer carne, aves, peixes ou seus subprodutos, com ou sem uso de laticínios e ovos."
Os ovolactovegetarianos consomem também ovos e leite, e os lacto-vegetarianos leite e lacticínios.
Os vegetarianos estritos excluem da sua alimentação todo e qualquer alimento de origem animal, ou com ingredientes de origem animal. Os veganos excluem todos os produtos de origem animal não só da sua dieta como de tudo o que consomem, incluindo cosméticos, vestuário e calçado, entre outros produtos.
O nome vegetariano não origina da base da alimentação vegetal mas da expressão latina "vegetus", que significa "forte", "vigoroso", "saudável".
A União Vegetariana Internacional define vegetarianismo como "a prática de não comer carne, aves, peixes ou seus subprodutos, com ou sem uso de laticínios e ovos."
pelos animais
Muitos vegetarianos não concebem o homem como superior ao animal, do ponto de vista do direito à vida. Ou seja, não é justo tirar a vida a um animal para alimentar uma pessoa, especialmente quando a vida dessa pessoa não depende da vida do animal. Portanto, devem co-existir os dois.
Outro aspecto prende-se com a forma como os animais são tratados. Os animais produzidos pela indústria agro-pecuária moderna são confinados em pequenos espaços, alimentados de forma artificial e tratados por vezes de forma brutal durante o transporte ou antes do abate.
Outro aspecto prende-se com a forma como os animais são tratados. Os animais produzidos pela indústria agro-pecuária moderna são confinados em pequenos espaços, alimentados de forma artificial e tratados por vezes de forma brutal durante o transporte ou antes do abate.
sexta-feira, 24 de abril de 2009
a retribuição do bambu
" Havia um dono que cultivava um bambu. Cuidava-o incansavelmente.Um dia, o bambu cresceu e queria retribuir a este dono. O dono ao ver que o bambu já atingira sua plenitude, falou para ele: Eu cuidava de você de todas as formas possíveis, portanto eu gostaria que você fizesse um coisa para mim, será que você está disposto?O bambu disse: Retribuir era justamente o que queria fazer.O dono disse: Vou cortá-lo.O bambu disse: Se você me cortar, não conseguirei ficar em pé no jardim!O dono disse: Então o que eu fiz foi em vão?A fim de retribuir o dono, o bambu aceitou com lágrimas.No dia seguinte, o dono disse outra vez: Eu preciso de ajuda, será que você está disposto?O bambu, sem desculpas, ofereceu ajuda.O dono disse: Vou cortar suas folhas. O bambu, outra vez, aceitou com lágrimas.No dia seguinte, o dono disse: Desta vez vou tirar todos os seus galhos. você está disposto a aceitar isso?O bambu disse: Senhor isso não seria muito cruel?O dono disse: Não esqueça das minhas graças. O bambu aceitou outra vez.No último dia, o dono disse: Desta vez vou esvaziar o conteúdo do seu caule, você está disposto a aceitar isso?O bambu disse implorando: Senhor, existe tantas plantas no jardim, porque só a mim você maltrata?O dono disse: Os seus três primeiros sofrimentos serão em vão caso você não aceite este meu último pedido.Depois de o conteúdo do caule ser esvaziado, o dono fez deste bambu um cano irrigando o campo, e no campo nunca mais faltou água."Sempre haverá, para cada um de nós, alguém que exigirá sacrifícios que não entenderemos no inicio. Acharemos que não passa de perseguição, de implicância, sendo na verdade uma forma de nos fazer desistir. O mais interessante é que: podemos estar enganados! E desconfio que estaremos!Os grandes líderes não nos exigem aquilo que sabemos que podemos fazer, e sim aquilo que jamais sonharíamos que pudéssemos fazer. Quebre seus paradigmas, liberte sua mente, aceite!
a busca por respostas
Um homem se dirigiu a um convento de clausura, isto é, um convento onde se vive longe do ruído da cidade e num silêncio desejado. Perguntou a um desses monges: Onde aprendeis vós com a vossa vida de silêncio?O monge estava a tirar água do poço. Que vês lá dentro?O homem olhou para dentro e disse: Não vejo nada.O monge ficou algum tempo sem se mover e no final disse ao visitante: Comtempla agora. Que vês no fundo do poço?O homem obedeceu e respondeu: Agora vejo-me a mim próprio: espelho-me na água.O monge concluiu: Vês? Quando eu mergulho o baldem a água fica agitada. Agora, pelo contrário, está tranquila. É esta a experiência do silêncio. o homem vê-se a si próprio.
sábado, 18 de abril de 2009
o homem suspeitoso que se afogou
. Dois homens estavam sobre uma rocha no oceano, fora da praia. Nisso chegou a escuridão. Nuvens cobriram o céu. O mínimo sinal da praia havia sido perdido. As ondas estavam batendo nas rochas. O oceano ficava turbulento.
Na escuridão apareceu um homem diante deles, e disse: “Venham comigo, eu os levarei até a praia”, ele disse. Um deles, mais sábio, seguiu aquele outro homem. Mas o tolo questionou: “Como eu poderei cruzar esta água?”. “Eu tenho um barco comigo”, disse o recém chegado. “Eu estou pronto para ir com você”, disse o primeiro. “Não, eu não vou”, disse o homem tolo. “Suponha que o barco tenha um defeito, e este homem seja um bandido?”
O homem sábio entrou dentro do barco e chegou com segurança na praia, guiado pelo barqueiro. O tolo, rapidamente afogou-se nas ondas do oceano.
MoralFlutuando junto neste oceano do Samsara, o Jiva, após grande esforço, consegue a benção de nascer num corpo humano. Mesmo assim, a outra margem, com segurança, não é alcançada. O tempo é passageiro. No entardecer a vida se vai. A visão se perde. O olho do conhecimento é cegado pelas nuvens acumuladas do materialismo e desarmonia. Perplexo e suplicante, o homem fica sobre a rocha da vida individual.
O Guru vem para ele com o barco em Nome do Senhor ou de Bhakti. Ele chama para o homem segui-lo, e entrar no barco, e assim, com segurança, cruzar o oceano (de misérias materiais), até alcançar a margem segura do outro lado. O homem sábio, de fato, faz assim. Mas o tolo tem milhares de dúvidas e milhões de preocupações. Ele questiona um Bona Fide Guru, e a validade de Bhakti. Então, muito em breve, ele se afoga no gigantesco oceano do Samsara; e, afundando, ele perde a grande oportunidade de salvar-se a si mesmo; doando-se para Deus.
Na escuridão apareceu um homem diante deles, e disse: “Venham comigo, eu os levarei até a praia”, ele disse. Um deles, mais sábio, seguiu aquele outro homem. Mas o tolo questionou: “Como eu poderei cruzar esta água?”. “Eu tenho um barco comigo”, disse o recém chegado. “Eu estou pronto para ir com você”, disse o primeiro. “Não, eu não vou”, disse o homem tolo. “Suponha que o barco tenha um defeito, e este homem seja um bandido?”
O homem sábio entrou dentro do barco e chegou com segurança na praia, guiado pelo barqueiro. O tolo, rapidamente afogou-se nas ondas do oceano.
MoralFlutuando junto neste oceano do Samsara, o Jiva, após grande esforço, consegue a benção de nascer num corpo humano. Mesmo assim, a outra margem, com segurança, não é alcançada. O tempo é passageiro. No entardecer a vida se vai. A visão se perde. O olho do conhecimento é cegado pelas nuvens acumuladas do materialismo e desarmonia. Perplexo e suplicante, o homem fica sobre a rocha da vida individual.
O Guru vem para ele com o barco em Nome do Senhor ou de Bhakti. Ele chama para o homem segui-lo, e entrar no barco, e assim, com segurança, cruzar o oceano (de misérias materiais), até alcançar a margem segura do outro lado. O homem sábio, de fato, faz assim. Mas o tolo tem milhares de dúvidas e milhões de preocupações. Ele questiona um Bona Fide Guru, e a validade de Bhakti. Então, muito em breve, ele se afoga no gigantesco oceano do Samsara; e, afundando, ele perde a grande oportunidade de salvar-se a si mesmo; doando-se para Deus.
sexta-feira, 17 de abril de 2009
o proposito do sistema:realizaçao espiritual
Brahman, a Verdade Absoluta, o objetivo do Vedanta, pode ser alcançado por dois caminhos. Um deles é pelo Vedanta "darshana", ou a compreensão filosófica da conclusão dos Vedas, como descrito anteriormente. O outro caminho é através de "sanatana-dharma", a religião eterna do Vedanta. Tanto darshana quanto sanatana-dharma são ensinados no Bhagavad-gita, falado por Sri Krishna a Seu discípulo Arjuna 5.000 anos atrás em Kurukshetra.
Darshana é explicado no Bhagavad-gita 7.19.
bahunam janmanam antejnanavan mam prapadyatevasudevah sarvam itisa mahatma su-durlabhah
"Após muitos nascimentos e mortes, aquele que tem verdadeiro conhecimento rende-se a mim, sabendo que sou a causa de todas as causas e de tudo o que existe. É muito raro encontrar semelhante alma."
Sanatana-dharma é explicado no Bhagavad-gita 18.66. Este verso é ápice de todo o texto.
sarva-dharman parityajyamam ekam sharanam vrajaaham tvam sarva-papebhyomokshayishyami ma shucah
"Abandone todas as variedades de religião e simplesmente renda-se a Mim. Eu o libertarei de todas as reações pecaminosas. Não tema."
Tanto em darshana quanto em sanatana-dharma, render-se a Krisnha porque Krishna é o objetivo dos Vedas, como confirmado no Bhagavad-gita 15.15: vedaish ca sarvair aham eva vedyo, vedanta-krid veda-vid eva caham, “Através de todos os Vedas, é a Mim que se deve conhecer. Na verdade, sou o compilador do Vedanta e sou aquele que conhece os Vedas”.
Qual é a diferença entre a religião (dharma) que é eterna (sanatana) e aquela religião que não é eterna? A religião que não é eterna, a qual Krishna pede que abandonemos no Bhagavad-gita 18.66 pode ser de dois tipos: bhoga-dharma e tyaga-dharma.
Bhoga-dharma, a religião da ação (karma) para o prazer sensual, nesta e na próxima vida, é resumida no Bhagavad-gita 2.42-43 da seguinte maneira:
"Os homens de pouco conhecimento estão muitíssimo apegados às palavras floridas do Vedas, que recomendam várias atividades fruitivas àqueles que desejam elevar-se aos planetas celestiais, com o conseqüente bom nascimento, poder e assim por diante. Por estarem ávidos em satisfazer os sentidos (bhoga) e ter uma vida opulenta (aishvarya), eles dizem que isto é tudo o que importa."
Tyaga-dharma, a religião daqueles que evitam o karma, é rejeitada pelo Senhor Krishna neste verso:
"Só por abstermos da ação não significa que estamos livres da reação, nem somente pela prática da renúncia pode-se atingir a perfeição." (Bhagavad-gita 3.4)
Sanatana-dharma, a religião eterna é bhakti-yoga, o yoga do serviço devocional ao Senhor Krishna. Evitando ao mesmo tempo o serviço para o prazer pessoal e a cessação de todas as atividades, o bhakti-yogi trabalha apenas para o prazer de Krishna. Bhakti-yoga libera a alma do enredamento na teia dos tri-guna (os três modos da natureza material) e transfere a alma liberada para Krishna. A forma pessoal, transcedental de Krishna é a fonte e a base da refulgência impessoal de Brahman (Brahmajyoti), que brilha para todo o sempre além da escuridão da natureza material. Isto tudo é confirmado no Bhagavad-gita 14.26 e 27:
"Aquele que se ocupa em serviço devocional pleno e não falha em circunstância alguma, transcende de imediato os modos da natureza material e chega então ao nível de Brahman. E Eu sou a base do Brahman impessoal, que é imortal, imperecível e eterno e é a posição constitucional da felicidade última."
Sanatana-dharma é exemplificada nas vidas dos mahatmas ou grande almas. Suas práticas religiosas são descritas no Bhagavad-gita 9.14 and 15:
"“Ó filho de Prtha, aqueles que não se iludem, as grandes almas, estão sob a proteção da natureza divina. Eles se ocupam completamente em serviço devocional porque sabem que Eu sou a original e inexaurível Suprema Personalidade de Deus. Sempre cantando Minhas glórias, esforçando-se com muita determinação, prostando-se diante de Mim, essas grandes almas adoram-Me perpetuamente com devoção.”
Krishna falou o Bhagavad-gita pouco antes do começo de Kali-yuga, a atual era de escuridão, desavenças e pecado. Após Sua partida deste mundo, a filosofia Mayavadi tornou-se proeminente. Pelo fato de negar Krishna como a eterna e transcendental personalidade de Deus, e por distorcer Seus ensinamentos sobre bhakti-yoga através da especulação impersonalista, a filosofia Mayavadi frustra o método e o objetivo de sanatana-dharma. Hindus modernos, confundidos pelas idéias Mayavadis pensam que a política mundana e o serviço social são os métodos de dharma. E pensam que o objetivo do dharma é o jyoti (luz) impessoal. ). Os Mayavadis proclamam que o jyoti é a verdade por trás da forma pessoal de Deus. Mas isto está em direta oposição ao Bhagavad-gita 14.27. Desse modo, o caminho dos mahatmas indicado no Bhagavad-gita está perdido em muito do Hinduísmo atual.
Tendo compaixão pelas almas desafortunadas e sem direção de Kali-yuga, o Senhor Krishna apareceu novamente, apenas 500 anos atrás para mostrar à humanidade, pelo Seu próprio exemplo, como praticar sanatana-dharma de acordo com o Bhagavad-gita. Esta encarnação de Krishna é o Avatara Dourado, Sri Chaitanya Mahaprabhu. O Senhor Chaitanya foi iniciado por Ishvara Puri da Madhva Sampradaya. Desta escola Madhva, o Senhor Chaitanya aceitou dois princípios: 1) opor-se e derrotar a filosofia Mayavadi e, 2) adoração à forma transcendental do Senhor Krishna como o caminho da religião eterna. O primeiro princípio é darshana e o segundo é sanatana-dharma. Estes dois princípios constituem os fundamentos filosóficos e religiosos da Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna (ISKCON), fundada por Sua Divina Graça A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
No Bhagavad-gita 4.2, o Senhor Krishna declara que os princípios da religião eterna são transmitidos pelo guru-parampara (sucessão discipular). O sistema de parampara protege os princípios da religião eterna da corrupção por professores não autorizados, os quais, sem seguir eles mesmos os princípios, interpretam o Bhagavad-gita por suas próprias opiniões especulativas. A sucessão discipular de Madhva e Sri Chaitanya Mahaprabhu é conhecida como Brahma Sampradaya, porque ela começou com Brahma, que recebeu o conhecimento védico de Krishna no começo da criação. O discípulo de Brahma é Narada e o discípulo de Narada é Vyasa, que compôs o Vedanta-sutra. Após o Senhor Chaitanya ter aceitado esta sampradaya, esta passou a se chamar Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya. Em nossos dias, a sucessão discipular e seus ensinamentos de sanatana-dharma são representados em todo o mundo pela ISKCON. Seguindo a tradição de parampara, os membros da ISKCON evitam adharma (irreligion) (irreligião) na forma do consumo de carnes, sexo ilícito, jogos de azar e intoxicação e aderem ao sanatana-dharma como mostrado pelos mahatmas.
Darshana é explicado no Bhagavad-gita 7.19.
bahunam janmanam antejnanavan mam prapadyatevasudevah sarvam itisa mahatma su-durlabhah
"Após muitos nascimentos e mortes, aquele que tem verdadeiro conhecimento rende-se a mim, sabendo que sou a causa de todas as causas e de tudo o que existe. É muito raro encontrar semelhante alma."
Sanatana-dharma é explicado no Bhagavad-gita 18.66. Este verso é ápice de todo o texto.
sarva-dharman parityajyamam ekam sharanam vrajaaham tvam sarva-papebhyomokshayishyami ma shucah
"Abandone todas as variedades de religião e simplesmente renda-se a Mim. Eu o libertarei de todas as reações pecaminosas. Não tema."
Tanto em darshana quanto em sanatana-dharma, render-se a Krisnha porque Krishna é o objetivo dos Vedas, como confirmado no Bhagavad-gita 15.15: vedaish ca sarvair aham eva vedyo, vedanta-krid veda-vid eva caham, “Através de todos os Vedas, é a Mim que se deve conhecer. Na verdade, sou o compilador do Vedanta e sou aquele que conhece os Vedas”.
Qual é a diferença entre a religião (dharma) que é eterna (sanatana) e aquela religião que não é eterna? A religião que não é eterna, a qual Krishna pede que abandonemos no Bhagavad-gita 18.66 pode ser de dois tipos: bhoga-dharma e tyaga-dharma.
Bhoga-dharma, a religião da ação (karma) para o prazer sensual, nesta e na próxima vida, é resumida no Bhagavad-gita 2.42-43 da seguinte maneira:
"Os homens de pouco conhecimento estão muitíssimo apegados às palavras floridas do Vedas, que recomendam várias atividades fruitivas àqueles que desejam elevar-se aos planetas celestiais, com o conseqüente bom nascimento, poder e assim por diante. Por estarem ávidos em satisfazer os sentidos (bhoga) e ter uma vida opulenta (aishvarya), eles dizem que isto é tudo o que importa."
Tyaga-dharma, a religião daqueles que evitam o karma, é rejeitada pelo Senhor Krishna neste verso:
"Só por abstermos da ação não significa que estamos livres da reação, nem somente pela prática da renúncia pode-se atingir a perfeição." (Bhagavad-gita 3.4)
Sanatana-dharma, a religião eterna é bhakti-yoga, o yoga do serviço devocional ao Senhor Krishna. Evitando ao mesmo tempo o serviço para o prazer pessoal e a cessação de todas as atividades, o bhakti-yogi trabalha apenas para o prazer de Krishna. Bhakti-yoga libera a alma do enredamento na teia dos tri-guna (os três modos da natureza material) e transfere a alma liberada para Krishna. A forma pessoal, transcedental de Krishna é a fonte e a base da refulgência impessoal de Brahman (Brahmajyoti), que brilha para todo o sempre além da escuridão da natureza material. Isto tudo é confirmado no Bhagavad-gita 14.26 e 27:
"Aquele que se ocupa em serviço devocional pleno e não falha em circunstância alguma, transcende de imediato os modos da natureza material e chega então ao nível de Brahman. E Eu sou a base do Brahman impessoal, que é imortal, imperecível e eterno e é a posição constitucional da felicidade última."
Sanatana-dharma é exemplificada nas vidas dos mahatmas ou grande almas. Suas práticas religiosas são descritas no Bhagavad-gita 9.14 and 15:
"“Ó filho de Prtha, aqueles que não se iludem, as grandes almas, estão sob a proteção da natureza divina. Eles se ocupam completamente em serviço devocional porque sabem que Eu sou a original e inexaurível Suprema Personalidade de Deus. Sempre cantando Minhas glórias, esforçando-se com muita determinação, prostando-se diante de Mim, essas grandes almas adoram-Me perpetuamente com devoção.”
Krishna falou o Bhagavad-gita pouco antes do começo de Kali-yuga, a atual era de escuridão, desavenças e pecado. Após Sua partida deste mundo, a filosofia Mayavadi tornou-se proeminente. Pelo fato de negar Krishna como a eterna e transcendental personalidade de Deus, e por distorcer Seus ensinamentos sobre bhakti-yoga através da especulação impersonalista, a filosofia Mayavadi frustra o método e o objetivo de sanatana-dharma. Hindus modernos, confundidos pelas idéias Mayavadis pensam que a política mundana e o serviço social são os métodos de dharma. E pensam que o objetivo do dharma é o jyoti (luz) impessoal. ). Os Mayavadis proclamam que o jyoti é a verdade por trás da forma pessoal de Deus. Mas isto está em direta oposição ao Bhagavad-gita 14.27. Desse modo, o caminho dos mahatmas indicado no Bhagavad-gita está perdido em muito do Hinduísmo atual.
Tendo compaixão pelas almas desafortunadas e sem direção de Kali-yuga, o Senhor Krishna apareceu novamente, apenas 500 anos atrás para mostrar à humanidade, pelo Seu próprio exemplo, como praticar sanatana-dharma de acordo com o Bhagavad-gita. Esta encarnação de Krishna é o Avatara Dourado, Sri Chaitanya Mahaprabhu. O Senhor Chaitanya foi iniciado por Ishvara Puri da Madhva Sampradaya. Desta escola Madhva, o Senhor Chaitanya aceitou dois princípios: 1) opor-se e derrotar a filosofia Mayavadi e, 2) adoração à forma transcendental do Senhor Krishna como o caminho da religião eterna. O primeiro princípio é darshana e o segundo é sanatana-dharma. Estes dois princípios constituem os fundamentos filosóficos e religiosos da Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna (ISKCON), fundada por Sua Divina Graça A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
No Bhagavad-gita 4.2, o Senhor Krishna declara que os princípios da religião eterna são transmitidos pelo guru-parampara (sucessão discipular). O sistema de parampara protege os princípios da religião eterna da corrupção por professores não autorizados, os quais, sem seguir eles mesmos os princípios, interpretam o Bhagavad-gita por suas próprias opiniões especulativas. A sucessão discipular de Madhva e Sri Chaitanya Mahaprabhu é conhecida como Brahma Sampradaya, porque ela começou com Brahma, que recebeu o conhecimento védico de Krishna no começo da criação. O discípulo de Brahma é Narada e o discípulo de Narada é Vyasa, que compôs o Vedanta-sutra. Após o Senhor Chaitanya ter aceitado esta sampradaya, esta passou a se chamar Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya. Em nossos dias, a sucessão discipular e seus ensinamentos de sanatana-dharma são representados em todo o mundo pela ISKCON. Seguindo a tradição de parampara, os membros da ISKCON evitam adharma (irreligion) (irreligião) na forma do consumo de carnes, sexo ilícito, jogos de azar e intoxicação e aderem ao sanatana-dharma como mostrado pelos mahatmas.
o rio e o oceano
Diz-se que, mesmo antes de um rio cair no oceano ele tremede medo.Olha para trás, para toda a jornada,os cumes, as montanhas,o longo caminho sinuoso através das florestas, através dospovoados, e vê à sua frente um oceano tão vasto que entrarnele nada mais é do que desaparecer para sempre.Mas não há outra maneira. O rio não pode voltar.Ninguém pode voltar.Voltar é impossível na existência. Vocêpode apenas ir em frente.O rio precisa se arriscar e entrar no oceano.E somente quando ele entra no oceano é que o medodesaparece.Porque apenas então o rio saberá que não se trata dedesaparecer no oceano, mas tornar-se oceano.Por um lado é desaparecimento e por outro lado érenascimento.Assim somos nós.Só podemos ir em frente e arriscar.Coragem !! Avance firme e torne-se Oceano!!!
criando a própria vida
Criamos continuamente possibilidades em torno de nós, mas nos surpreendemos quando elas acontecem. Vigie bem suas idéias e observe como elas criam sua vida. Se alguém pensa que é um fracasso, que não vai fazer nada na vida... Realmente, essa pessoa não irá fazer nada porque sua idéia está criando essa realidade! Quanto mais ela achar que não, Cria-se um círculo vicioso! Quem pensa que vai ter sucesso, é bem-sucedido. Experimente e você ficará admirado; algumas vezes, nem vai acreditar. Se um homem pensa que jamais encontrará um amigo, ele não encontrará. Ergueu em torno de si a muralha da China. Não está disponível e pronto! Ele precisa provar que sua idéia está certa e... Mesmo que alguém se aproxime com grande cordialidade, será rejeitado porque ele precisa provar sua idéia; está muito comprometido com ela! E pouco a pouco todos se tornarão seus inimigos. Por isso, observe bem o que pensa e o que deseja... Observe a sua mente. Você está constantemente criando o que vai colher da sua vida... Quer chova ou faça sol. Se é assim, melhor que faça sol, não é mesmo?
quarta-feira, 15 de abril de 2009
grandioso festival instalação das deidades
26 de julho - Grandioso Festival de Instalação das Deidades e 18 Anos de Vraja! Vinte e seis de julho! Marque aí na sua agenda, pois você não pode perder. Essa data auspiciosa será um importante marco para o Ashram Vrajabhumi, quando iremos instalar as deidades de mármore de Sri Krishna e Balarama, em comemoração também ao aparecimento de Balarama... Se tudo isso não fosse o bastante, nessa data ainda teremos outra comemoração. Trata-se do aniversário de dezoito anos do Ashram e da instalação das deidades originais de Krishna e Balarama, as deidades de bronze.Estamos esperando centenas de amigos, devotos e simpatizantes do Ashram para passarem o Domingo, dia 26, conosco. Se você é daquele tipo bem organizado, que planeja tudo com bastante antecedência, faça já sua reserva para se hospedar no final de semana dos dias 25 e 26, pois certamente serão dias inesquecíveis, com muito kirtana (canto de mantras), prasadam (comida deliciosa), sat-sanga (associação espiritual)
O velho Mestre pediu a um jovem triste que colocasse uma mão cheia de sal num copo de água e bebesse.- Qual é o gosto? - perguntou o Mestre.- Ruim - disse o aprendiz.O Mestre sorriu e pediu ao jovem que pegasse noutra mão cheia de sal e a levasse a um lago. Os dois caminharam em silêncio e o jovem atirou o sal para o lago. Então, o velho Mestre disse:- Bebe um pouco dessa água.Enquanto a água escorria pelo queixo do jovem, o Mestre perguntou:- Qual é o gosto?- Bom! - disse o rapaz.- Agora sentes o gosto do sal? - perguntou o Mestre.- Não - disse o jovem.Em seguida, o Mestre sentou-se ao lado do jovem, pegou-lhe na mão e disse:- A dor na vida de uma pessoa não muda. Mas o sabor da dor depende do lugar onde a colocamos. Então, quando tu sentires dor, a única coisa que deves fazer é aumentar o sentido das coisas. Deixe de ser um copo. Torne-se um lago...
domingo, 12 de abril de 2009
O eu é o mestre do eu; que outro mestre poderia existir? Puro ou impuro cada um o é por si mesmo; ninguém pode purificar outrem. Sede vós mesmos vossa bandeira e vosso próprio refúgio. Não vos confiei a nenhum refúgio exterior a vós. Apegai-vos fortemente à verdade. Que ela seja vossa bandeira e vosso refúgio. Aqueles que assim o fizerem atingirão a meta suprema.

"Existe uma esfera onde não é terra, nem água, nem fogo, nem ar... que não é nem este mundo e nem outro, nem sol e nem lua. Eu nego que esteja vindo ou indo, que permanece e que seja morte ou nascimento. É simplesmente o fim do sofrimento. Essencialmente todos os seres vivos são Budas, dotados de sabedoria e virtude, mas como a mente humana se inverteu através do pensamento ilusório, não o conseguem perceber".

Ando indignada com alguns seres que se dizem"humanos", aqueles estúpidos ebrutais, que maltratam as criaturas de Deus.
Animais são nossos irmãos inferiores
perante Deus e nós estamos aqui para ajudá-los na sua evoluçãoterrena.
Devem ser tratados com respeito, consideração, amor e carinho.Infelizmente, muitos pseudo-seres humanos se acham no direito dedesconsiderar ou até mesmo maltratá-los.
Sem nossos irmãos, nós não seremosfelizes e nem sequer sobreviveremos como espécie.
Seja um ser superior e seresponsabilize por aqueles que não podem se defender sozinhos. Seja umverdadeiro ser humano.
A vida é valor absoluto. Não existe vida menor oumaior, inferior ou superior – engana-se quem mata ou subjulga um animal porjulgá-lo um ser inferior.
Diante da consciência que abriga a essência davida, o crime é o mesmo.Os animais são os nossos melhores amigos, disso ninguém mais tem dúvidas.
O homem é que não é grande amigo dosanimais...Maltrata-os e mata-os, como se eles fossem nada, como se nãosentissem tristeza ou dor.
Pois eu vou lutar para que eles não sejam mais um nada.
Todos os gatos e cães que tenho deixam-me cheia de amor. Nuncaesquecerei o amor que eles me dedicam sem pedir nada...bem diferente do ser"humano" que na maioria das vezes dá esperando algo em troca.
A união é primordial
para podermos ajudar nossos irmãos indefesos."O homem implora a misericórdia de Deus mas não tem piedade dosanimais, para os quais ele é um deus. Os animais quesacrificais já vos deram o doce tributo de seu leite, a maciezde sua lã e depositaram confiança nas mãos criminosas queos degolam. Ninguém purifica seu espírito com sangue.Na inocente cabeça do animal não é possível colocar o pesode um fio de cabelo das maldades e erros pelos quais cadaum terá de responder."(Gautama Buda)
Animais são nossos irmãos inferiores
perante Deus e nós estamos aqui para ajudá-los na sua evoluçãoterrena.
Devem ser tratados com respeito, consideração, amor e carinho.Infelizmente, muitos pseudo-seres humanos se acham no direito dedesconsiderar ou até mesmo maltratá-los.
Sem nossos irmãos, nós não seremosfelizes e nem sequer sobreviveremos como espécie.
Seja um ser superior e seresponsabilize por aqueles que não podem se defender sozinhos. Seja umverdadeiro ser humano.
A vida é valor absoluto. Não existe vida menor oumaior, inferior ou superior – engana-se quem mata ou subjulga um animal porjulgá-lo um ser inferior.
Diante da consciência que abriga a essência davida, o crime é o mesmo.Os animais são os nossos melhores amigos, disso ninguém mais tem dúvidas.
O homem é que não é grande amigo dosanimais...Maltrata-os e mata-os, como se eles fossem nada, como se nãosentissem tristeza ou dor.
Pois eu vou lutar para que eles não sejam mais um nada.
Todos os gatos e cães que tenho deixam-me cheia de amor. Nuncaesquecerei o amor que eles me dedicam sem pedir nada...bem diferente do ser"humano" que na maioria das vezes dá esperando algo em troca.
A união é primordial
para podermos ajudar nossos irmãos indefesos."O homem implora a misericórdia de Deus mas não tem piedade dosanimais, para os quais ele é um deus. Os animais quesacrificais já vos deram o doce tributo de seu leite, a maciezde sua lã e depositaram confiança nas mãos criminosas queos degolam. Ninguém purifica seu espírito com sangue.Na inocente cabeça do animal não é possível colocar o pesode um fio de cabelo das maldades e erros pelos quais cadaum terá de responder."(Gautama Buda)

deixa de matança pessoal e sigua uma vida vegetariana voces comprando estao contribuindo a matar mais animais parem disso e seja vegetariano...uma coisa tao feia matar animais é muita crueldade,mesmo que voces nao matem mas estao contribuindo a matar mais e mais animais respeitem os animais eles sao seres vivos iguais a voces respiram o mesmo ar comem dormem é a mesma coisa seja vegetariano pensa bem antes de fazer qualquer crueldade....
sexta-feira, 10 de abril de 2009
quarta-feira, 8 de abril de 2009
domingo, 29 de março de 2009
Assinar:
Postagens (Atom)